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学习监督互助组
学习监督互助组
6977 帖子
951 成员
创建于 2018-10-23
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高夷飞
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念念不忘,必有回响
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毕业感言
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2024_1_第七天
视读法,讲究用眼睛阅读,不能读出声来。因为读书比看书慢,而且还不容易专注,当然这是速读之法。书中讲述一分钟最好是400~600字之间,速读的好处就是可以用很短的时间读完一本书,读完以后要复述出书中大概...
南方星
发表于
367 天前
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281
[打卡]
《我在精神病院抗抑郁》日常琐碎:哀伤与“确幸”
《我在精神病院抗抑郁》其实我觉得书名叫我在精神病院写日记更合适,全书都是作者因抑郁症在精神病院住院期间以及出院后一个多月的细碎琐事:自己的状态,病友的背景故事,和病友之间的故事,和病友家属谈恋爱等等。...
高夷飞
发表于
368 天前
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2024_1_第六天
阅读讲究在一个安静的环境中开始,一个人才能够专注起来,不易分神,能够达到阅读的目的。如果边走路边阅读,虽说珍惜时间是好事,但是很少有人做到专注,在路途中容易被分散注意力。艾德斯的检视阅读,与“泛读”、...
南方星
发表于
368 天前
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《大公教的形成》读后之二百六十八
前两天发现学生的“亲妈”史金霞老师移民去美国了,当时心里不是滋味。有些感觉是和大家一样的,你懂的。我并不是怪物,大家有的感觉我都有,甚至一度更强烈,更自我中心。只是自我中心会带来痛苦,这种痛苦是咱们梦...
耘云赟晕
发表于
368 天前
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2024_1_第五天
阅读就像吃饭一样,分为主食和零食。不可抗力因素,就像昨天发烧感冒,无法阻挡。当然,没有身体不适,就要好好干活。
南方星
发表于
368 天前
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《在历史与人文之间徘徊》读后感
文学和历史是不可分割的,我们不能把两者分离。文学在历史的基础上发展,历史由文学记载。今天的小番外:今天看见了从ICU里出来的舅妈,和以前的她判若两人。让我有很深的感慨,明天和意外不知道哪个先来,我们能...
小陈
发表于
369 天前
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《我在精神病院抗抑郁》不能死!不能死啊!
只要我还一直读书,我就能够一直理解自己的痛苦,一直与自己的无知狭隘,偏见,阴暗,见招拆招。很多人说和自己握手言和,我不要做这样的人,我要拿石头打磨我这块石头。会一直读书,一直痛苦,一直爱着从痛苦荒芜里...
高夷飞
发表于
369 天前
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244
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《大公教的形成》读后之二百六十七
学无止境,学问如此,社会如此,教会也还是如此
耘云赟晕
发表于
369 天前
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《我在精神病院抗抑郁》约会吧!年轻人!
祝每位朋友都能找到理想中的另一半!
高夷飞
发表于
370 天前
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《在历史与人文之间徘徊》——文学与审美(一)
目前在文学的本质问题上,真正值得注意的是认识本质论和审美本质论的分歧,认识本质论从单一的哲学认识论出发,认为文学是一种认识基本任务,是结实生活的本质,它的特征是形象性审美本质论则认为文学包含认识,但又...
小陈
发表于
370 天前
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2024_1_第四天
一切的空虚,源于一场聚会的结束,当许久未见的老同学在一起叙完旧,吃完饭,又都各回各家,生活依然照旧,不一样的是,有很多人成家立业。想想时间过得真快,十五年前还是小学同学,在学校里一起出校门,半夜三更偷...
南方星
发表于
370 天前
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《大公教的形成》读后之二百六十六
我的叛逆期来得特别晚,也因此特别厉害。所谓叛逆期,并不是一定自己的主张看法见解多么正确,最关键的是——有了自己的看法。在我的初中高中时候,几乎没有明显的叛逆症状。一方面是父母无微不至的照顾,另一方面也...
耘云赟晕
发表于
370 天前
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《在历史与人文之间徘徊》——关于文学特征问题的思考(三)
我们应科学完整的认识文学的基本特征问题。 文学的其他特征都是由文学的内容的特征所规定的。 文学和科学的区别首先是对象内容的区别,文学与科学虽然都以客观世界作为总的对象,但具体的对象内容是很不相同的。 ...
小陈
发表于
371 天前
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《我在精神病院抗抑郁》一根“老油条”
这句话写的特别好:世界上的可怜人太多了。一个失去记忆,逻辑紊乱的人,毫无防备地,赤裸裸地被扔在这个现世,她该怎么去面对这残酷阴鸷的世界呢?还有一句话,我也写上来:我们之所以如此惺惺相惜,是因为我们都懂...
高夷飞
发表于
371 天前
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2024_1_第三天
王羲之抱着满腔热血,想要发光发热,为百姓谋福,奈何朝廷官员只顾自己,不顾别人。一旦自己的利益被触碰,便千方百计阻挠王羲之的改革措施,所以报国无门。他当时感叹,国家如此动荡不安,缺乏奉献自己的从政者,都...
南方星
发表于
371 天前
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《大公教的形成》读后之二百六十五
我同学特别本科同学研究生同学后来总体发展还是不错的。那你怎么看自己?只是如果重新再让我选择一次,我不会再有那么多的挣扎,别以为我只是失败者,更别以为我不知道钱的妙处。我刚去南京圣保罗堂礼拜时就突发奇想...
耘云赟晕
发表于
371 天前
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《在历史与人文之间徘徊》——关于文学特征问题的思考(二)
别林斯基指出形式对内容来说并不是外在的,而是他自己所所特有的那种内容的发展,显然别林斯基的这些思想是充满辩证法的。在他看来内容与形式的关系是有机融合的关系,一定的内容只能与一定的形式相联系,形式对内容...
小陈
发表于
372 天前
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《大公教的形成》读后之二百六十四
小方吾师曾说,我会成为他的同行。高老师对古汉语深有研究,他虽然是无神论者,但他老人家却长期在我心中保有神秘色彩,比如能背很多很多古书,比如可以凌晨一两点起来工作。早先的我在大学母校还是比较谦虚的,确切...
耘云赟晕
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372 天前
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到底要不要提升学历?
说说我自己的观点吧。学历是敲门砖,如果经济情况允许且有自己时间的情况下,学历能往上考尽量往上考。每个人的生长环境不同,如果以上条件不允许,那也没有关系,需要记住:学力>学历,这里的力是力量的力。...
高夷飞
发表于
372 天前
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[打卡]
2024_1_第二天
专业的人干专业的事,前提是日复一日,年复一年,重复且专注做着一件事,不求速成的心态才是大师最高的境界。王羲之之所以取得那么大的成就,与他的坚持、专注、努力脱不了关系,最著名的还是他看书时,馒头蘸了墨汁...
南方星
发表于
372 天前
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[打卡]
《在历史和人文之间徘徊》——关于文学特征问题的思考(一)
形象这一概念专指文学反映社会生活的形式。 在内容和形式这一辩证法的基本范畴中,内容和形式是相互联系,相互作用的内容起主导作用。内容决定形式,形式服从内容。 根据这个原理,我们确定一个事物的根本特征,首...
小陈
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373 天前
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215
[打卡]
《大公教的形成》读后之二百六十三
可能在我很多同学看来,现在的我的发展并不算成功,有的时候到了他们都无法接受的程度。其实曾经有一段我自己也无法接受自己,那段时间特别艰难。因为自己认可自己才是最重要最关键的,而我以前又习惯以别人的眼光来...
耘云赟晕
发表于
373 天前
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[打卡]
2024_1_第一天
在我开始学习王羲之的《圣教序》时,我就察觉出这位流芳百世的名人肯定不简单,不是非常有钱,就是高官出身。果然,我在这本《王羲之》读到,王氏家族在晋朝可谓是名门望族,有个成语典故“卧冰求鲤”的原型,就是王...
南方星
发表于
373 天前
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《大公教的形成》读后之二百六十二
写完亲情,写完友情,可以谈谈爱情了。老师可能怕去了古都以后的我没有卖点亮点,所以故意塑造一个情深义重的我,“我们俊美的肢体,自然用不着装饰;但 神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体” (哥林多前...
耘云赟晕
发表于
377 天前
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[打卡]
《大公教的形成》读后之二百六十一
友情也是得说的。异性友谊就不多说了。虽然爱情最好是由异性友谊发展而来,但好像后来我良好的异性友谊是很拖婚恋后腿的,时间长了,也难免会有点怨艾吧。今天这里主要谈同性友谊,更可简而言之,“兄弟情”。首先我...
耘云赟晕
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377 天前
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[打卡]
《大公教的形成》读后之二百六十
明明师生情还没有写完写透写到位,可我却迫不及待地想写亲情。要写亲情,我却先得说教会的肢体尤其是西安大公教会的那些肢体。不是我的亲戚亲人没有亲情,而是前者太重感情了。大主教牧养的教会吸引力这么强,有些弟...
耘云赟晕
发表于
380 天前
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《大公教的形成》读后之二百五十九
文起八代之衰(苏东坡语)的韩愈曾说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”好像前几天有人说我跟错风站错队了,我是怯于涉入政治的,因为没有那个觉悟,更没有那个才干。只是,我对学术始终有一种喜爱。学术乃天下之...
耘云赟晕
发表于
381 天前
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[打卡]
《大公教的形成》读后之二百五十八
我觉得大主教能将教会问题处理好就是正确看待并妥善处理了利益这个关键点。“不义而富且贵,于我如浮云”,孔夫子这句话体现了儒家的高尚气节。问题是在长达两千多年的封建社会中(姑且称之为封建社会吧),大部分时...
耘云赟晕
发表于
383 天前
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[打卡]
《我在精神病院抗抑郁》雄起吧!神助攻!
这一章还是蛮甜的呢~也不知道作者和男主最后的结局会怎样?因为看过很多书,不知道作者在这一章写下的情节真实性占比多少,但后来一想,哪怕是瞎编的也不错啊,至少让我感受到了恋爱的甜,哈哈哈!!人生啊,有时候...
高夷飞
发表于
383 天前
1
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[打卡]
《大公教的形成》读后之二百五十七
我小时候几乎确信自己的人生是个喜剧。即便上小学之前,我的心情也不多么糟。好像五六岁时有时中饭的菜就是一碗绿豆汤(可能记错了),不过那会儿我妈挺会哄我,也会唬人,所以我吃得还乐滋滋的。然后过年时候就美了...
耘云赟晕
发表于
384 天前
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