[打卡]2022～6～18

今天看完了迈锡尼文明与克里特文明的比较 一、建筑风格差异。

克里特：结构复杂，曲径通幽，精巧，精美，细腻，体现了南方文化的特点，主要建筑代表是王宫。 迈锡尼：坚实厚重、气势磅礴，粗犷，雄浑，反映了北方文化的特点，主要建筑代表是城墙。例如狮子拱门和梯林斯的坚固城墙。

二、宗教和神话差异 克里特：女神崇拜、生殖崇拜 迈锡尼：以宙斯为代表的奥林匹斯诸神，是男神崇拜和征服力崇拜。

三、社会生活秩序

从克里特文明转向迈锡尼文明的过程中，尚且没有形成像希腊城邦时代那样文明的法律和道德秩序，过渡时期有两个特征：一是女性地位开始下降，男权主义开始出现；二是崇尚武力和杀戮，奉行“强权即真理”。(《荷马史诗》《工作与时日》)

四、政治体制

二者共性都是国王统治，没有形成民主政治。

迈锡尼社会的三级权力结构： 第一级，即最低一级，由具有自由身份的平民(同时具备战士身份）组成公民集会，带有军事民主制特点，集体的事共同裁决。

第二级，贵族会议，由贵族组成，这一时期贵族地位较高，往往跟国王一起决定国家重要事务。

第三级，国王，最高权力拥有者。

迈锡尼时代的这种三级权力结构，对后来的希腊城邦，甚至对后世西方的政治产生了深远的影响。这种三级权力结构中，其中某一级的政治权重变大，就会产生西方政治学家界定的三种不同的政治模式。

如果将公民大会的权力确立为最高权力，其他层次的权力都居于其下，这种制度就叫作民主制；

如果国王个人大权在握，独断专行，那就是君主制；

如果贵族会议的权力最大，甚至罢黜了国王，而公民大会只具有象征意义，那么这种体制就叫作贵族制。

最典型的贵族制就是后来城邦时代斯巴达的寡头政治，以及元老院统治下的罗马共和国。罗马共和国没有国王，最高的权力机构是元老院，而元老院就是贵族院。这种三级互动的政治模式，就是在迈锡尼时代形成的。

     今天是周末，和朋友一起出去逛了街。看到一个献血站，可能是因为想到了前段时间看到的《希波克拉底宣言》吧，很敬佩这些“希波克拉底”式的医护人员们，我和朋友一起去献血了。医生说我的血浓度很好，不高不低刚刚好，我想可能是和我平时规律作息，没什么不良嗜好有关。今天还发生了一个有趣的事情，有一个男生也去献血了，他的血浓度比较高有150。记得他当时一脸自豪的说：“那可不，我可是天天锻炼呢，身强体壮。”结果护士姐姐悠悠地回了一句：“那不是嘞，血浓度高是因为平时吃肉吃的比较多，吃重油重盐的食物多一些。”哈哈哈哈，大型啪啪打脸现场……