[打卡]《尚书》--尧禅位、舜继位

       对于帝王而言，挑选接班人是一件关乎国家生死存亡的重要事件。尧帝在位期间虽然功德满天下，但是功绩再伟硕的君主也有退位的那一天。这一段讲的就是尧帝精心挑选接班人的故事。值得注意的是，在尧的时代还没有世袭制，因此可以将权力转交给他的家族之外的人。这种移交权力的做法，在古代叫作“禅让”。而且，将权力交给谁，可以由各方氏族首领参与讨论，提出建议，推荐人选。尧帝与氏族首领们讨论接班人问题时，虞舜的德行得到了众人的一致肯定。虽然其“父顽，母嚣，象傲”，他却可以做到“克谐，以孝烝烝，乂不格奸”，这就足以说明虞舜的德行之高尚。但即便如此，尧帝还是心存疑虑，决定考验虞舜。在这场考验中，虞舜做到了“慎微五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷”。经过三年的考验，虞舜得到了尧帝的认可。

       这一段主要描述的是舜帝登基的情况。尧帝顺利地移交了权力，虞舜登上帝位。古代皇权交接时，祭祀是必不可少的礼仪，其种类之多，场面之大，气氛之隆重，皆可以想见。在本段，其隆重之景主要体现于“受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞，既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后”。新天子诞生之意义重大，自然要用盛大的礼仪来表示。因此，礼仪的规模就体现了意义的大小。舜帝虽然出身微贱，即位之后却大有作为。他修订历法，统一乐律和度量衡，如“同律度量衡，修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽”；他严明礼仪等级，赏赐功臣，如“明试以功，车服以庸”。这里面都蕴藏着王者的大德行与大智慧。