[打卡]《尚书》之皋陶谟（二）

       帝曰：“无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作。罔昼夜，罔水行舟。朋淫于家，用殄厥世，予创若时。”
       “予娶涂山，辛壬癸甲。启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。弼成五服，至于五千，州十有二师。外薄四海，咸建五长。各迪有功，苗顽弗即工。帝其念哉！”帝曰：“迪朕德，时乃功惟叙。”皋陶方祗厥叙，方施象刑惟明。

       这一段可以分作两个小段。第一段是舜的言论。舜在这里申述了惩罚朱丹的理由，即“惟慢游是好”“傲虐是作”“罔昼夜（各页）（各页）”“罔水行舟”“朋淫于家”“用殄厥世”，正是因为丹朱奢靡腐化、放纵轻浮，舜才决定对他施以惩罚。第二段，禹再一次陈述了自己的功绩：治理水患，辅助国王开辟疆土、划分区域、设立行政。随后，他指出“苗顽弗即工”，即苗民顽强抵抗，尚未完全征服，并告诫舜帝要“其念哉”！从这里我们可以看出当时南北民族之间的严重矛盾。
       对此，舜帝希望以德教开导苗民，希望他们在“德”的教化之下，可以听从禹的领导。由此可见“德”在当时社会的重要性。

       夔曰：“戛击鸣球、搏拊、琴瑟，以咏。”祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔。笙镛以间，鸟兽跄跄；箫韶九成，凤皇来仪。夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”
       庶尹允谐，帝庸作歌曰：“敕天之命，惟时惟几。”乃歌曰：“股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！”皋陶拜手稽首飏言曰：“念哉！率作兴事，慎乃宪，钦哉！屡省乃成，钦哉！”乃赓载歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！”帝拜曰：“俞！往，钦哉！”

       这一段主要讲述的是君臣作歌娱乐。夔是主持乐官，主要职能是教导那些年轻人。待先王的灵魂、诸侯国君都来到之后，在夔的指挥下，场上开始了盛大的演奏，鸟兽也随着音乐舞蹈起来。百官互相信任，和睦团结，在这样和谐、欢乐的氛围中，舜帝亦受到感染，不禁作歌，意在鼓励百官做事小心谨慎、乐于政务，维护国家的兴盛。
       这段描述以君臣同乐这一个场面的呈现，反映了当时整个社会的和谐、安乐、团结。