[打卡]《大公教的形成》读后之五

2023-04-19 23:42:01

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社会人

虽然《孟子》中说：“食色性也。”但是即便佛经中原来有性事部分，翻译时也刻意避讳了。刚到西安，耿弟兄就振奋地表示基督教并非如此。而女友更是在留言中健康地表示身体的信息也是正常的，并不污秽，要知道，她的这则留言几乎所有弟兄姊妹都能看到的。其实性教育是人格教育的一部分，教会目前在这方面是领先的，无论国内国外。

西安大公教会“继承大公教会传统，重归教父使徒统绪”。我们相信西安大公教会是深得大公教真谛的，很多时候小子正是通过母会来思想当年大公教的。我相信信仰并不是让人苦待自己，即便常人看来神的诫命、律例、典章是束缚人捆绑人的，其实神的诫命律例典章本来是要人得自由的。如同篮球足球的比赛规则是让人更好地享受比赛。有的时候我们里面的声音是要我们自己做神，但那常常是魔鬼的伎俩，要让我们成为牠们的奴隶洋洋得意而不自知。而正确地认识看待处理自己的欲望，才能真正荣神益教荣神益人。当然，这靠自己通常很难做到，我自己也有从捆绑中得释放的经历，那种自由那种畅快是很鼓舞人的。

通常我们看待自己的魅力（毋庸讳言这个），就是有多少异性爱慕自己，有多少异性愿意向自己投怀送抱。而唐崇荣牧师自豪的是他已到晚年可此生只看过一个女人也就是他妻子的身体。就算自己做不到，那也要努力向他看齐吧。