[打卡]《大公教的形成》读后之九十一

如果无论如何都无法避免痛苦，基督徒可以一日日熬。当然，我这里说的是对自己的要求，你不能用这个来说教别人。如果全然向主再苦的日子也能承受得住，自然有时肢体甚至陌生人的扶助也很重要，他们也是神派来帮你的。但如果是你担任天使角色，不要反复向受助者市恩，假使可以的话。

既然以后确定去的是好得无比的地方（有福的确据），离开人世又是一件不必急于求成的事（史铁生语，大意），那么除了收获每日必达精准获赠的痛苦以外（假使无论如何无法避免的极端情况下，类似地震那种），那么还可以寻觅一下有没有亲情、爱情、友情这样的奢侈品安慰一下自己（真正高纯的三情当然是奢侈品）。如果原有的环境让你无法在三情中获得满足乃怕只是些许安慰，最理想的去处大约就是教会：听道，当你不可一世时你的痛苦就会被放大乃至无处可容，当你自觉渺小微不足道你的痛苦的力量就会减小。团契，除非你不想融入，不然哪怕只有一两位你关注的肢体你的注意力就会被转移，那么就会觉得痛苦抓住你的手仿佛暂时松开了。别人真把你当灵胞你也真把别人当灵胞你会与别人同喜乐共哀哭，这样喜乐会加倍痛苦会减半。还可以出去传福音，如果你真信福音，那就知道这是把亿元美金支票送人，而赠送者该是多么慷慨高尚高贵。即便在职场，你也是盐，是光，是另一种服侍，是用钞票的外壳包装来传递神的信实良善爱。可悲的是，人一次只能专注一件事情，可喜的是，人一次也只能专注一件事情。即便事情没有改变，痛苦仍然无论如何无法完全避免，你的痛和哀仿佛渐渐游离于你身外，大有离开不顾之势，你仿佛能把那种人的自义自恋能从自己的灵魂骨髓中剥开弃置……哪怕明天太阳升起，情形依然如故，那就每天如前日一样如法炮制，而且越发驾轻就熟，如同组装精密仪器的工人……