[打卡]《大公教的形成》读后之九十二

以前大主教推荐我们空余时间听唐崇荣牧师和康来昌牧师的讲道。王志勇牧师也以被唐崇荣牧师引为同道而倍感自豪，所以唐牧师在全球华人教界是泰斗式人物。

但他的成长经历是比较曲折的，特别是他小时候。因为父亲走得早，母亲孩子又多，所以母亲很早就把他们兄弟姊妹七人带到印尼抚养，靠帮人洗衣缝补之类过活。小时候妈妈带他出去，他看别人家父母给孩子买零食，他也要买，他妈妈直接回没有，他又继续追问为什么不买，他妈也不跟他多解释，直说因为你没有爸爸。但是唐牧师刻苦自励，到青年时期已经在教界崭露头角了。他小时候的困难没有压垮他，反而成了他日后不懈学习、爱主爱人的动力。因为如果没有那段经历，牧者的道也容易变成何不食肉糜的。所以上帝在呼召按立传道人之前，会先等待一段时间，预备一段时间。

我外公外婆在我妈小时候也没有把所有好吃的都让给自己五个儿女吃，他们说自己儿女将来好的都有吃的，后来也果然如此。有位千万富姐更绝，她知道自己儿子大脑很牛，随便说个日期就能告诉你那日是礼拜几，但是她并不赞同大人给她儿子让座，因为他儿子起码暂时还没有给社会做贡献。

在古都，我生日耿弟兄并没有乱花钱给我买奢侈礼物。但是每次我辅助他校完《教牧神学季刊》，因为做了工，他都会自掏腰包请我吃饭。有次，拖延了点时间，就没请。虽然也可以说我更讲究校勘质量导致交稿完了。但是人家不理会这套，所以后来我的拖延症就被治好了。包括在社会上工作，哪怕要经受社会毒打，你也得跑出去工作。这样慢慢我才有点男子汉气概。他服侍得到的经济供应不多，但有次还是筹了一发笔钱给他爸买了件大衣，让我艳羡不已。虽然当时跟从他们时物质的富享受得不多，但精神上特别满足，得到锻炼也多，所以后来物质上得到挺多的。这跟他们好的带领也是有关的。