[打卡]《大公教的形成》读后之一百一十八

我的婚事引发过志勇牧师还有范学德老师的关注，在深圳上横岗新区时我还和写作《叛教者》的施玮老师通过电话。

刚到深圳，稚鹤大哥怕我一个人在深圳孤独，胡思乱想，就把志勇牧师的一些讲座音频发给我整理。当然，还有个好福利，就是送了我两本志勇牧师的《三源合流》经典大作。有时我过了凌晨还在羊台新村的网咖里整理音频，用了讯飞软件。之前在安息日会梁仆牧师讲课群里认识了老君老师他们等忘年交，有时他们群里分享了信仰信息之后我会马上用语音导出软件义务做成音频，发到群里。虽然我并不是很懂信仰宗派之类，但是我知道大主教和志勇牧师还是蛮契合的，他们五位海内外牧者曾经有个牧者团契，志勇牧师来国内也和梁仆牧师合过影。

语音电话时志勇牧师很亲切，表示要参加我的婚礼，但当时这并没有让我多么高兴，因为那时候是我对婚姻信心最不足的时候。然后我跟范学德老师联系就失礼多了，估计他孙子跟他说话都没有那么随意过。相对来说，跟齐宏伟牧师他们反而保持着相当的距离。不知道是脱销了还是什么，齐牧师的《上帝的火柴》系列经典现在市面上好像买不到了。

当然至今她还会怪我当时不够有魄力，好像她不值得我如此做。其实只不过我觉得迟早老师师母会认可的，何必那么决绝！我当时一方面在坚持，另一方面也不想让老师师母生气，只是误会而已，都是一家人，我很珍惜那里。

至于当时我为什么不再像以前那么退，一方面是利益，一方面是代价。之前的退的代价是陕西父老在付，当时我哪里还有可退之处·，即便有，我实在不愿意其他人像大主教他们那么付出了，我非常非常抗拒那样。