在深圳时，说天高皇帝远那有戏谑的成分，但我后来并不是多么争强好胜的人，尽管尽干争强好胜的事。
我并不认为自己就比堂哥堂弟强，与其说这是会说话做人，不如说这是神话语给我带来的归正（看别人比自己强），甚或只是我片面理解圣经字句的奴性？
但至少目前神精意的话语是可以让大家庭受益的，将来或许别人
这时既要践行爱人如己，爱你的仇敌，又得学习西安老师的一些具体操作手法，否则，良善的愿望更容易把人间变成地狱。
但现实世界中，如果你只是机械践行爱仇敌，你的至亲也会加入到“仇敌”的行列，因为哪怕在自己小家，有时诚实无伪深沉体恤的爱也是奢侈品，可遇而不可求。
根本问题在于我现在和别人的驱动系统不同，更直接一些，有时我们生活在同一个世界，可又仿佛生活在两个世界。有时在这个尘世，就是得在污秽中无尽地厮杀，管他对面是人是鬼，管他对面是仇敌还是至亲，厮杀就对了。可主的教导是，要过超世的生活，要爱你的仇敌，要爱别人到为了别人可以舍弃生命。
某种程度我现在是僭越了，整个僭越过程我思考踌躇了多年。但我想，如果爷爷奶奶在世，这种僭越他们也会认可。康来昌牧师说，所谓舍己，有时就是指做你不喜欢抗拒的事情。有些可能以前就是我闪烁躲闪想要的，可现在这些我看得要淡些。
但我真正的核心竞争力不是靠争竞得来的，连说靠竞争都有点牵强。但我确实也确实需要有一位敢于竞争不怕竞争喜爱挑战的另一半分担压力，好让我可以在比较大的社会张力乃至更小范围内好大张力的挤压下虽然没有变形，反而显得十分具有竞争力。
