[打卡]《在历史与人文之间徘徊》之审美场——文学的艺术特性（二）

审美场的含义及其实现的条件需要有明晰的说明。对作家和读者来说，文学审美场的实现是一种创造，是多层次的创造。

首先审美的“审”，即观照——感悟——判断，是主体的动作、信息的接受、储存与加工。

其次，审美的“美”是指现实和艺术中所包含的事物，这是“审”的对象。

第三，审美场中的“场”是指审美活动展开所必须有的特定的时空组合和人的心境的关系。

第四，审美场的实现还必须有历史文化的条件。

概而言之，审美场是心理处于活跃状态的主体，在特定的心境、时空条件下，在有历史文化渗透的条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。审美场实现的过程是创造的过程。

心理学认为审美是人们的一种体验，这种体验跟人们的其他一些体验诸如心理快感所引起的体验，因相爱所引起的爱情体验。都可以叫做“高峰体验”，它们有共同的或相似的心理特征。。

在审美体验中，人的以情感为中心的一切心理机制被全面的、充分的调动起来，并达到了高度的和谐，在诸心理因素之间不是这个压倒那个，各种心理器官完全畅通，达到了无障碍状态。

在审美的瞬间，人的感知，回忆，联想，想象，情感，理智等一切心理功能都处于最自由的状态。

概而言之，在审美的瞬间，人的以情感为中心的全部的心灵世界都打开了门窗。实现了完全的舒展，自由与和谐，在现实中的一切不可能。在审美的瞬间变成了一切都可能在现实中人性的残缺，在审美的瞬间变成了人性的完全因为人和社会的理想存在，从根本上说就是要使人性得以和目的性和合规律的发展。而审美体验就是使这种发展得到充分具体的确证。

审美或审美体验对人来说并不是可有可无的。审美体验是人性的一种潜能，将这种潜能挥发发挥出来的。是人性的完全的表现，因此审美体验是真正的人必须有必须有的体验。对个人而言，没有这种审美体验，生命就会失去活力，精神就会失衡。对社会而言没有这种体验，社会成员之间就会缺少感情沟通的渠道。缺少维系其存在的条件，社会本身存在就成为了问题。

我们说审美以人的心理器官无障碍为标志。并不是说审美就是脱离客观外界事物的毫无目的，毫无规律的。去随意感知和胡思乱想，实际上审美是以现实为对象的。对作家而言，审美就是他的心灵自由的表现，审美场则是他的心灵自由表现所构建起来的。艺术体验心理的时空，他能否构建起这种心理时空是衡量他是否是一个真正作家的基本标志。

今天的小番外:今天自己家弄了豆腐，好吃，爱吃。但是烦人小孩儿来我家了，我有点不喜欢他。难过